hssbВестник общественных и гуманитарных наукBulletin of social Sciences and Humanities2687-0320Кемеровский государственный медицинский университетhssb-61Research ArticleРЕЛИГИОВЕДЕНИЕ (09.00.14 ФИЛОСОФИЯ РЕЛИГИИ И РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ)RELIGIOUS STUDIES (09.00.14 PHILOSOPHY OF RELIGION AND RELIGIOUS STUDIES)Способы диагностики и профилактики этноконфессиональной напряженности в среде учащейся молодежи регионов Северо-Западного федерального округа РоссииMethods of diagnosis and prevention of ethnic and religious tensions among students of the North-West federal district of RussiaШиллерВ. В.ShillerV. V.

Шиллер Вадим Викторович, к.и.н., доцент кафедры истории

Shiller Vadim Viktorovich, Ph.D of Historical Sciencesof the Department of History of

shiller.vadim@yandex.ruВалиуллинаЕ. В.ValiullinaE. V.

Валиуллина Евгения Викторовна, кандидат психологических наук, доцент кафедры психиатрии, наркологии и медицинской психологии

Valiullina Evgeniya Viktorovna, Ph.D of psychological sciences, associate Professor of Department of psychiatry, narcology and medical psychology

valiullinajv@ya.ruБоровиковаЗ. В.BorovikovaZ. V.

Боровикова Злата Владимировна, к.и.н., доцент кафедры истории

Borovikova Zlata Vladimirovna, Ph.D of Historical Sciences, associate Professor of the Department of history

bzlata2008@rambler.ruКемеровский государственный медицинский университетРоссияKemerovo state medical UniversityRussian Federation202027122020141520Copyright © Шиллер В.В., Валиуллина Е.В., Боровикова З.В., 20202020Шиллер В.В., Валиуллина Е.В., Боровикова З.В.Shiller V.V., Valiullina E.V., Borovikova Z.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://hssb.elpub.ru/jour/article/view/61

Объектом настоящего исследования является этноконфессиональная ситуация в России, а предметом – диагностика этноконфессиональной напряженности в молодежном сегменте северо-западных регионов страны. В статье на основе обширного полевого материала, собранного в 2019 году социологическим путем в нескольких регионах Северо-западного федерального округа по авторской программе регионального мониторинга экстремистских настроений и проявлений в молодежной среде, рассматриваются вопросы национальной и конфессиональной самоидентификации учащейся молодежи. Через серию вопросов, отражающих иерархию критериев этнической идентичности, диагностируется латентная межконфессиональная напряженность, сохраняющая на протяжении нескольких лет устойчивый тренд, фиксируемый в исследуемых регионах. Кроме этого, измеряется уровень неприязненного отношения респондентов к традиционным для России конфессиям с анализом сложившейся ситуации. В резюмирующей части исследования констатируются сложности конфессиональной самоидентификации у части опрошенной молодежи и отмечается наличие латентной межконфессиональной напряженности при сохранении на более высоком уровне терпимого отношения к иным национальностям. Кроме этого ,отмечается повышенный негативный фон в отношении христианства и ислама, что обусловлено довольно высоким рейтингом неоязычества в индивидуальном и массовом сознании учащейся молодежи. Часть идей радикального направления в неоязычестве является питательной средой для поддержки и развития широкого спектра экстремистских проявлений. В опоре на проведенную диагностику необходимо осуществлять информационно-профилактическую работу с акцентом на разрушение негативных стереотипов в отношении христианства и ислама. Новизной исследования является введение в научный оборот новых данных, собранных путем социологических опросов в ряде регионов России в 2018–2019 гг.

The object of this study is the ethno-confessional situation in Russia, and the subject is the diagnosis of ethno-confessional tension in the youth segment of the North-Western regions of the country, based on extensive field research, collected in 2019 by sociological methods in several regions of the north-western federal district under the author's program of regional monitoring of extremist sentiments and manifestations in the youth environment, the article examines the issues of national and confessional self-identification of students.

Through a series of questions reflecting the hierarchy of ethnic identity criteria, latent inter-confessional tension is diagnosed, maintaining a steady trend for several years, recorded in the studied regions. In addition, the level of hostility of respondents to large traditional confessions in Russia is measured with an analysis of the current situation. The summarizing part of the study states the difficulties of confessional self-identification in some of the surveyed youth and notes the presence of latent inter-confessional tension while maintaining a higher level of tolerance for other nationalities.

In addition, there is an increased negative background in relation to Christianity and Islam, which is due to a fairly high rating of neo-Paganism in the individual and mass consciousness of students. Part of the radical trend ideas in neo-paganism is a breeding ground for the support and development of a wide range of extremist manifestations. Based on the conducted diagnostics, it is necessary to carry out information and preventive work for the destruction of negative stereotypes regarding Christianity and Islam.

этносконфессиясамоидентификацияучащаяся молодежьлатентная напряженностьСеверо-Западный федеральный округэтконфессиональный составдиагностиканеоязычникипрофилактикаеthnosconfessionself-identificationyoung people studyinglatent tensionNorth-Western Federal districtethnic and religious compositiondiagnosticsneopaganspreventionИсследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ в рамках научного проекта № 19-011-00411.ReferencesМатериалы анкетного опроса учащейся молодежи Северо-Западного федерального округа. Октябрь–ноябрь 2019 г. – 3028 анкет.Материалы анкетного опроса учащейся молодежи Северо-Западного федерального округа. Октябрь–ноябрь 2019 г. – 3028 анкет.Материалы анкетного опроса учащейся молодежи Кемеровской области. Ноябрь 2018 г. – 1110 анкет.Материалы анкетного опроса учащейся молодежи Кемеровской области. Ноябрь 2018 г. – 1110 анкет.Материалы анкетного опроса учащейся молодежи Республики Алтай. Октябрь 2018 г.– 1226 анкет.Материалы анкетного опроса учащейся молодежи Республики Алтай. Октябрь 2018 г.– 1226 анкет.Материалы анкетного опроса учащейся молодежи Челябинской области. Октябрь 2018 г. – 1912 анкет.Материалы анкетного опроса учащейся молодежи Челябинской области. Октябрь 2018 г. – 1912 анкет.Аничков Е. В. Язычество и древняя Русь. Репринтное издание. – М., 2003. – 440 с.Аничков Е. В. Язычество и древняя Русь. Репринтное издание. – М., 2003. – 440 с.Димаев А. Р. Миграция населения как фактор этноконфессиональной напряженности в российском обществе// Вестник российского университета дружбы народов. Серия: социология. – М., 2009. – С. 76-81.Димаев А. Р. Миграция населения как фактор этноконфессиональной напряженности в российском обществе// Вестник российского университета дружбы народов. Серия: социология. – М., 2009. – С. 76-81.Луценко О. А. Причины возникновения этноконфессиональной напряженности в современной России // Политическое регулирование региональных этноконфессиональных отношений: особенности, новации, перспективы: сборник научных статей по материалам третьей Международной научно-практической конференции. – 2016. – С. 108-111.Луценко О. А. Причины возникновения этноконфессиональной напряженности в современной России // Политическое регулирование региональных этноконфессиональных отношений: особенности, новации, перспективы: сборник научных статей по материалам третьей Международной научно-практической конференции. – 2016. – С. 108-111.Маткаримова Г. В. Динамика развития этноконфессиональной напряженности в столичном мегаполисе // Вестник Московского государственного лингвистического университета. – М., 2015. – С. 136-146.Маткаримова Г. В. Динамика развития этноконфессиональной напряженности в столичном мегаполисе // Вестник Московского государственного лингвистического университета. – М., 2015. – С. 136-146.Маткаримова Г. В. Методологические основания снижения этноконфессиональной напряженности в столичном мегаполисе // Вестник Московского государственного лингвистического университета. – М., 2014. – С. 85-93.Маткаримова Г. В. Методологические основания снижения этноконфессиональной напряженности в столичном мегаполисе // Вестник Московского государственного лингвистического университета. – М., 2014. – С. 85-93.Примаков В. Л., Андержанова Г. В. Методика измерения этноконфессиональной напряженности // Вестник Московского государственного лингвистического университета. – М., 2013. – С. 172–181.Примаков В. Л., Андержанова Г. В. Методика измерения этноконфессиональной напряженности // Вестник Московского государственного лингвистического университета. – М., 2013. – С. 172–181.Примаков В. Л., Андержанова Г. В. Этноконфессиональная напряженность как социокультурный феномен // Вестник Московского государственного лингвистического университета. – М., 2012. – С. 207-223.Примаков В. Л., Андержанова Г. В. Этноконфессиональная напряженность как социокультурный феномен // Вестник Московского государственного лингвистического университета. – М., 2012. – С. 207-223.Примаков В. Л., Маткаримова Г. В. Сравнительный анализ этноконфессиональной напряженности в Москве и других европейских столицах // Вестник Московского государственного лингвистического университета. – М., 2014. – С. 157–164.Примаков В. Л., Маткаримова Г. В. Сравнительный анализ этноконфессиональной напряженности в Москве и других европейских столицах // Вестник Московского государственного лингвистического университета. – М., 2014. – С. 157–164.Примаков В. Л., Образцов И. В., Маткаримова Г. В. Этноконфессиональная напряженность в Российской Федерации: опыт социологического изучения и анализа. – М., 2014. – 118 с.Примаков В. Л., Образцов И. В., Маткаримова Г. В. Этноконфессиональная напряженность в Российской Федерации: опыт социологического изучения и анализа. – М., 2014. – 118 с.Рогочая Г. П. Становление национально-культурных автономий как фактор снижения этноконфессиональной напряженности // Европа-Россия-Азия: диалог континентальных культур (история, право, гражданское общество, геополитика): сборник материалов V-й и VI-й всероссийской научно-практической конференции. – Иркутск, 2015. – С. 195–202.Рогочая Г. П. Становление национально-культурных автономий как фактор снижения этноконфессиональной напряженности // Европа-Россия-Азия: диалог континентальных культур (история, право, гражданское общество, геополитика): сборник материалов V-й и VI-й всероссийской научно-практической конференции. – Иркутск, 2015. – С. 195–202.Тараканов О. В., Новиков Е. И. Модель краткосрочного прогнозирования этноконфессиональной напряженности в субъектах РФ // Информационные системы и технологии. – Омск, 2009. – С. 60–68.Тараканов О. В., Новиков Е. И. Модель краткосрочного прогнозирования этноконфессиональной напряженности в субъектах РФ // Информационные системы и технологии. – Омск, 2009. – С. 60–68.Шиллер В. В. Фальсификация истории восточнославянского язычества как инструмент реабилитации нацизма // Проблема фальсификации истории и реабилитации нацизма: сборник материалов II Международной научно-практической конференции (Кемерово, 20 ноября 2020 г.) – Кемерово: КемГМУ, 2020. – С. 71–81.Шиллер В. В. Фальсификация истории восточнославянского язычества как инструмент реабилитации нацизма // Проблема фальсификации истории и реабилитации нацизма: сборник материалов II Международной научно-практической конференции (Кемерово, 20 ноября 2020 г.) – Кемерово: КемГМУ, 2020. – С. 71–81.Шиллер В. В., Вольхина В. А. Концепция регионального мониторинга экстремистских проявлений: перспективы практической реализации в Кемеровской области // Политические институты и процессы. 2015. № 2. – С. 44–56.Шиллер В. В., Вольхина В. А. Концепция регионального мониторинга экстремистских проявлений: перспективы практической реализации в Кемеровской области // Политические институты и процессы. 2015. № 2. – С. 44–56.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.