hssbВестник общественных и гуманитарных наукBulletin of social Sciences and Humanities2687-0320Кемеровский государственный медицинский университетhssb-90Research ArticleФИЛОСОФИЯ (09.00.13 ФИЛОСОФИЯ И ИСТОРИЯ РЕЛИГИИ, ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ, ФИЛОСОФИЯ КУЛЬТУРЫ)PHILOSOPHY (09.00.13 PHILOSOPHY AND HISTORY OF RELIGION, PHILOSOPHICAL ANTHROPOLOGY, PHILOSOPHY OF CULTURE)Призвание и предназначение человека: религиозно-философское осмыслениеHuman vocation and purpose: religious and philosophical understandingЕфремоваО. Н.EfremovaО. N.

к.филос.н., доцент кафедры философии и культурологии 

PhD of Philosophy sciences, associate Professor of the Department of philosophy and cultural studies 

Petrola7877@yandex.ruКемеровский государственный медицинский университетРоссияKemerovo state medical UniversityRussian Federation202130062021221623Copyright © Ефремова О.Н., 20212021Ефремова О.Н.Efremova О.N.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://hssb.elpub.ru/jour/article/view/90

В фокусе внимания религиозно-философского осмысления проблема призвания и предназначения человека, принятия и следования своему индивидуальному жизненному пути, самостановление. Исследование проблемы призвания и предназначения открывает ряд вопросов, требующих осмысления: судьба, свобода, смыслотворчество, самосозидание, субъектность и авторство собственного жизненного проекта. В философских словарях «призвание» понимается как особое расположение, склонность или влечение человека к какому-то виду деятельности, дело всей его жизни. Христианская традиция предлагает понимание призвания как Божественной воли, действующей в человеке и обществе, направляющей ко благу, реализующей Божественный Промысел [7]. Нам представляется важным шаг к интеграции дефиниций и формулирование тезисов, ориентирующих человека на его индивидуальном пути призвания и предназначения. Для просветительских целей важно достичь такого языкового баланса между обыденным, философским и религиозным, владея которым стало бы возможным распространение философских и религиозных идей для широкой аудитории. В условиях морального плюрализма, ценностного приоритета материальных благ и обладания властью, информационных манипуляций общественным и индивидуальным сознанием острее переживается потребность в ориентирующей функции как научного знания, так и мистически-интуитивного. Таким образом, мы говорим о потребности человека в адаптированном, понятном на уровне обыденности ориентирующем его знании. Тезисы, раскрывающие суть призвания и предназначения для обыденного сознания, выступают целью нашего исследования. Методологией исследования выступает телеология Аристотеля, феноменология и экзистенциализм, византийское богословие М. Исповедника и протестантская теология П. Тиллиха. Метод исследования: философская эклектика. Результатом работы выступают предложенные дефиниции понятий «призвание» и «предназначение», а так же тезисы, раскрывающие путь следования призванию и предназначению.

The religious and philosophical understanding focuses on the problem of human vocation and destiny, the problem of accepting and following your individual life path, self-creation. The study of the problem of vocation and purpose opens up a number of issues that require refection: fate, freedom, meaning-making, self-creation, subjectivity and authorship of one's own life project. In philosophical dictionaries, "vocation" is understood as a special disposition, inclination or attraction of a person to some kind of activity, the work of his whole life. The Christian tradition offers an understanding of vocation as the Divine will acting in a person and society, directing to the good, realizing the Divine Providence. It seems to us an important step towards the integration of defnitions and the formulation of theses that orient a person on his individual path of vocation and purpose. We are talking about a person's need for adapted, understandable at the level of everyday life, orienting knowledge. Theses that reveal the essence of vocation and purpose for everyday consciousness are the purpose of our research.

призваниепредназначениесамоосуществлениепотенциятворчествосвободасудьбаvocationpurposeself-fulfllmentpotencycreativityfreedomdestinyReferencesАристотель. Сочинения в четырех томах. Т.3. – М.: Мысль, 1976. – 613с.Аристотель. Сочинения в четырех томах. Т.3. – М.: Мысль, 1976. – 613с.Бердяев Н. А. О назначении человека. − М.: Республика, 1993. −383 с.Бердяев Н. А. О назначении человека. − М.: Республика, 1993. −383 с.Коваль О. А. Онтология Аристотеля в зеркале лейбницевской монадологии // Вопросы философии. − 2011. −№ 12. − С. 107−116.Коваль О. А. Онтология Аристотеля в зеркале лейбницевской монадологии // Вопросы философии. − 2011. −№ 12. − С. 107−116.Малков П. Ю. Не упуская собственный логос. Преподобный Максим Исповедник о «логосах ипостасной особенности» и жизни будущего века. −[Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://pravoslavie.ru/93234.html (Дата об ращения: 5.05.2021).Малков П. Ю. Не упуская собственный логос. Преподобный Максим Исповедник о «логосах ипостасной особенности» и жизни будущего века. −[Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://pravoslavie.ru/93234.html (Дата об ращения: 5.05.2021).Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. − М.: Прогресс: Культура, 1992. – 414с.Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. − М.: Прогресс: Культура, 1992. – 414с.Розенцвейг Ф. Звезда избавления. – М.: Мосты культуры/ Гешарим, 2017. – 544с.Розенцвейг Ф. Звезда избавления. – М.: Мосты культуры/ Гешарим, 2017. – 544с.Теологический энциклопедический словарь / под ред. У. Элвелла. – М.: Духовное возрождение, 2003. – 1468с.Теологический энциклопедический словарь / под ред. У. Элвелла. – М.: Духовное возрождение, 2003. – 1468с.Тиллих П. Систематическая теология. Том 1. Разум и откровение. Бытие и Бог. Т. 2. Существование и Христос. – СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2017. – 576с.Тиллих П. Систематическая теология. Том 1. Разум и откровение. Бытие и Бог. Т. 2. Существование и Христос. – СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2017. – 576с.Юнг К. Г. Бог и бессознательное. – М.: Олимп, ООО Издательство АСТ-ЛТД, 1998. − 480с.Юнг К. Г. Бог и бессознательное. – М.: Олимп, ООО Издательство АСТ-ЛТД, 1998. − 480с.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.