Основания философии природы: настоящее и будущее

Предметом исследования выступают наиболее общие основания современной философии природы и возможность их трансформации. Констатируется, что современная философия природы является философией господства. Она родилась в Европе Нового времени, когда субъективность в рефлексии полностью обособилась от природы. Природа приобрела реальностный статус безжизненного объекта манипуляций со стороны человека. Теоретической легитимацией указанного отношения к природе выступила механистическая – картезианская – метафизика Нового времени. Последствия узаконенного философией Нового времени отношения к природе проявились в виде экологического кризиса.

Метод исследования: индуктивно-генеалогический. Начиная с последней трети XX века наблюдаются попытки преодолеть указанную метафизику и предложить ей альтернативу. Признаки указанного стремления авторы обнаруживают в концептуально-просветительской деятельности Римского Клуба, в концепциях «устойчивого развития» и «коэволюции» с природой. В работе эксплицируются элементы философии природы, скрытые в этих концепциях.

Наиболее удовлетворительной философией природы авторам видится объективный идеализм. Именно в философии объективного идеализма природа рассматривается как дух в потенции. В природе, тем самым, видятся духовное начало и собственное достоинство. Деятельность Римского Клуба, концепции «устойчивого развития» и «коэволюции» имеют в числе духовных предпосылок не только антропологизм, сциентизм и позитивизм, но и космизм: стремление понять человечество как актуализировавшийся разум природы. Констатируется, что тем самым философия природы, скрытая в указанных концепциях, пытается «дорасти» до объективно-идеалистического отношения к природе и выразить идею нового единства человечества и природы.

1. Араб-Оглы Э. А. Демографические и экологические прогнозы: критика современных буржуазных концепций. М.: Статистика, 1978. 319 с.

2. Васильев В. В. «Высшее проникновение» новоевропейской философии // Вопросы философии. 1997. № 1. С. 107-119.

3. Воронков Н. А. Экология общая, социальная, прикладная: учебник для студентов высших учебных заведений. Пособие для учителей. М.: Агар, 1999. 424 с.

4. Глобальные проблемы современности / отв. ред. Н. Н. Иноземцев. М.: Мысль, 1981. 285 с.

5. Декарт Р. Размышления о первой философии, в коих доказывается существование Бога и различие между человеческой душой и телом // Декарт Р. Сочинения. СПб.: Наука, 2006. С. 132-185.

6. Карпенков С. Х. Основные концепции естествознания: учебник для вузов. М.: Юнити, 1998. 208 с.

7. Кюнг Г. Когнитивные науки на историческом фоне. Заметки философа // Вопросы философии. 1992. № 1. С. 41-51.

8. Моисеев Н. Н. Алгоритмы развития. М.: Наука, 1987. 302 с.

9. Моисеев Н. Н. Универсальный эволюционизм (позиция и следствия) // Вопросы философии. 1991. № 3. С. 3-28.

10. Наше общее будущее: Доклад Международной комиссии по окружающей среде и развитию (МКОСР) / под ред. С. А. Евтеева, Р. А. Перелета. М.: Прогресс,1989. 371 с.

11. Организация Объединенных Наций: Основные факты: Справочник. М.: Издательство «Весь Мир», 2000. 402 с.

12. Попов С. И. Духовные предпосылки экологического кризиса // Право и практика. 2020. № 2. С. 217-222.

13. Порхачев В. Н. Феномены устойчивости и изменчивости в социально-историческом процессе (методологический аспект): дис. … канд. филос. наук: 09.00.01. Онтология и теория познания. Кемерово, 2002. 187 с.

14. Разумовский О. С. Три подводных камня концепции устойчивого развития человечества // Гуманитарные науки в Сибири. Серия: философия и социология. 1997. № 1. С. 5-11.

15. Рассел Б. История западной философии. В 3 кн.: 2-е изд., испр. / Подгот. текста В. В. Целищева. Новосибирск: Издво Новосиб. ун-та, 1997. 815 с.

16. Римский клуб: История создания, избранные доклады и выступления, официальные материалы / сост. Д. М. Гвишиани и др.; под ред. Д. М. Гвишиани. М.: УРСС, 1997. 377 с.

17. Русский космизм: Антология философской мысли / сост. С. Г. Семенова, А. Г. Грачева. М.: Педагогика-Пресс, 1993. 365 с.

18. Справочник по охране природы / под ред. К. П. Митрюшкина. М.: Лесная промышленность, 1980. 352 с.

19. Таранов П. С. Анатомия мудрости: 106 философов; жизнь, судьба, учение : в 2-х т. Т. 2. Симферополь: «Таврия», 1995. 512 с.

20. Тарнас Р. История западного мышления. М.: КРОНПРЕСС, 1995. 448 с.

21. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М.: Прогресс, 1965. 296 с.

22. Турченко В. Н. О методологии устойчивого развития. Доступно по: http://www.philosophy.nsc.ru/life/journals/humscience/1_98/10_TURCH.htm Ссылка активна на 08.04 2024.

23. Хефлинг Г. Тревога в 2000 г: Бомбы замедленного действия на нашей планете. М.: Мысль, 1990. 270 с.

24. Хёсле В. Философия и экология. М.: Наука, 1993. 205 с.

25. Чайковский Ю. В. Картины мира и познавательные модели // Экология и жизнь. 2006. № 4. С. 9-15.

26. Шафаревич И. Р. Математическое мышление и природа // Вопросы истории естествознания и техники. 1996. № 1. С. 78-84.