Проблема Filioque как феномен ценностного противостояния Восточной и Западной Церквей

Исследование инициировано необходимостью осмысления причин схизмы 1054 года и поиска аксиологических оснований для конфессионального самоопределения. Поэтому предметом изучения выступают аксиологические основания догматического противостояния Восточной и Западной церкви в споре о Filioque. Целью исследования стало их выявление в ходе изучения длительного ценностного противостояния Восточной и Западной Церквей. Для реализации поставленной цели были применены историко-генетический и сравнительно-исторический методы для сравнения двух богословских традиций и прояснения генезиса и эволюции учения о Filioque в Западной традиции, развития критики этого учения в Восточной патристике. Философско-культурологический анализ выступает ключевым методом для выявления ценностных диспозиций, коренящихся в догматическом противостоянии Западной и Восточной Церквей. Компаративная аксиология выступает в нашем исследовании основным теоретическим подходом, позволяющим проводить сравнение религиозных культур по ценностным основаниям.

Результатами исследования стали выявленные аксиологические диспозиции, которые составляли ядро схизмы, и могу служить опорой для осмысления собственной мировоззренческой позиции, содействовать выбору конфессии: традиция (сохранение) − развитие (изменение); соборность (согласие) − единоначалие, верховный учительский авторитет (папский примат); тайна (и преображение) − ясность (и систематичность); Благодать как Дар (нетварная энергия, преображающая бытие) и Благодать как детерминанта.

Проблема Filioque оказалась индикатором латентного ценностного противостояния двух христианских моделей: Восточной и Западной. Длительное противостояние завершилось расколом 1054 года, но аксиологические диспозиции, лежащие в его основе, сегодня могут содействовать формированию осознанного, толерантного, уважительного межконфессионального диалога. 

1. Аквинский Ф. Сумма теологии. Часть I. Вопросы 1-43 / пер. с лат. С. И. Еремеева, А. А. Юдина. Киев : Эльга; М.: Ника-Центр, 2002. − 559 с.

2. Фотий (Патриарх Константинопольский; ок. 820−891). Антилатинские сочинения / пер. с древнегреч. Д. Е. Афиногенова, П. В. Кузенкова. 3-е изд. М. : Познание, 2019. 248 с. ISBN 978-5-9908681-0-6

3. Лосский В. Н. Боговидение. М. : АСТ, 2006. 760 с. ISBN 5-17-018452-2.

4. FILIОQUE // Большая российская энциклопедия 2004-2017 : в 35 т. / отв. ред. С. Л. Кравец. Т. 33. М., 2017. С. 340-341. URL: https://old.bigenc.ru/religious_studies/text/4712231 (дата обращения: 10.12.2025).

5. Борозенец Т. «Консерваторы» и «либералы» в Церкви. Кто прав, кто виноват и что делать? // Азбука веры: православный портал. 2024. URL : https://azbyka.ru/konservatory-i-liberaly-v-cerkvi-kto-prav-kto-vinovat-chto-delat (дата обращения: 10.12.2025).

6. Деяния вселенских соборов, изданные в русском переводе при Казанской духовной академии [Собор Никейский вселенский первый]: в 7 т. 3-е. изд. Казань : Центр. тип., 1889−1909, 1910. Т. 1. − 402 с.

7. Давыденков Олег, протоиерей. Догматическое богословие : учебное пособие. М. : Изд-во ПСТГУ, 2017. 624 с. ISBN 978-5-7429-1128-9.

8. Мейендорф Иоанн, протопресвитер. История церкви и восточно-христианская мистика / сост. и общ. ред. И. В. Мамаладзе. М. : Институт ДИ-ДИК, 2000. − 578 с.

9. Каноны, или Книга правил, Святых Апостолов, Святых Соборов, Вселенских и Поместных, и Святых отцов. Минск : Братство в честь святого Архистратига Михаила, 2016. − 280 с.

10. Лосский В. Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. М. : Центр «СЭИ», 1991. 288 с. ISBN 5-85050-022-9.

11. Мейендорф И. Византийское богословие. Исторические тенденции и доктринальные темы / пер. с англ. В. Марутика. М.: Когито-Центр, 2001. 431 с. ISBN 5-89353-016-2.

12. Аврелий Августин. О Троице : в пятнадцати книгах против ариан. Краснодар : Глагол, 2004. 416 с. ISBN 5-93730-020-3.

13. 7–е правило III Вселенского Собора: его история и рецепция в контексте вопроса о неизменяемости Символа веры // Вестник ПСТГУ. Серия II: История. История Русской Православной Церкви. 2023. Вып. 112. С. 11–34.

14. Символ веры на греческом языке. Молитвослов // Азбука веры: православный портал. 2023. URL: https://azbyka.ru/molitvoslov/simvol-very-na-grecheskom-yazyke.html (дата обращения: 13.12.2025).

15. Хомяков А. С. Сочинения богословские. С.-Пб. : Наука, Ювента, 1995. − 479 с. ISBN 5-02-028256-1.

16. Указ Президента Российской Федерации от 09.11.2022 г. № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей». URL: http://www.kremlin.ru/acts/bank/48502 (дата обращения: 9.11.2025).

17. Хомяков А. С. Полное собрание сочинений Алексея Степановича Хомякова. Т. II. 3-е. изд. М., 1886. С. 69−70.

18. Яннарас Х. Вера Церкви. Введение в Православное богословие / пер. с новогреч. Г. В. Вдовиной. М. : Центр по изучению религий, 1992. − 232 с.